Marx is quite explicit, though, tha

Marx is quite explicit, though, that such a production is actually that which represents the alienation of species life, the latter always affirming the embedded self-differentiation of the individual. Contrary to Arendt‟s interpretation, Marx in his account of species being makes it quite clear that the individual must always remain a particular individual: “it is precisely his particularity which makes him an individual, and a real individual social being” (Marx, 1988, 105). Individuals “produce their social being which is no abstract, universal power over against single individuals, but the nature of each individual, his own activity, his own life, his own enjoyment, his own wealth” (Marx, 2000, 125). The subject of speciesnature is thus “Men, not in the abstract, but as real, living, particular individuals” (p. 125).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Ο Μαρξ είναι απόλυτα σαφής, όμως, ότι μια τέτοια παραγωγή είναι πραγματικά αυτό που αντιπροσωπεύει την αλλοτρίωση της ζωής των ειδών, το τελευταίο πάντα επιβεβαιώνοντας το ενσωματωμένο αυτο-διαφοροποίηση του ατόμου. Σε αντίθεση με την ερμηνεία Arendt‟s, Μαρξ στον απολογισμό των ειδών που καθιστά απολύτως σαφές ότι το άτομο πρέπει να είναι πάντοτε ένα συγκεκριμένο επιμέρους: «είναι ακριβώς την ιδιαιτερότητα που τον κάνει ένα άτομο, και ένα πραγματικό επιμέρους κοινωνικό ον» (Μαρξ, 1988, 105). Άτομα «παράγουν τους κοινωνικό ον που είναι δεν αφηρημένη, καθολική δύναμη μόνο άτομα, αλλά η φύση του κάθε ατόμου, τη δική του δραστηριότητα, τη δική του ζωή, τη δική του απόλαυση, ακριβώς απέναντι από την δική του πλούτου» (Μαρξ, 2000, 125). Το θέμα της speciesnature είναι έτσι «Άνδρες, όχι με αφηρημένα, αλλά ως πραγματικό, διαβίωσης, ιδίως άτομα» (σ. 125).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

Ο Μαρξ είναι αρκετά σαφής, όμως, ότι μια τέτοια παραγωγή είναι στην πραγματικότητα αυτό που αντιπροσωπεύει την αλλοτρίωση της ζωής των ειδών, η τελευταία επιβεβαιώνοντας πάντα το ενσωματωμένο αυτο-διαφοροποίηση του ατόμου. Σε αντίθεση με Arendt "s ερμηνεία, ο Μαρξ στο λογαριασμό του είδους όντος καθιστά σαφές ότι το άτομο πρέπει να παραμένει πάντα ένα συγκεκριμένο άτομο:" είναι ακριβώς η ιδιαιτερότητα του που τον ένα άτομο κάνει, και ένα πραγματικό ατομικό κοινωνικό ον »(Μαρξ, 1988, 105). Τα άτομα που «παράγουν κοινωνική ευημερία τους, που δεν είναι αφηρημένη, καθολική εξουσία πάνω από μεμονωμένα άτομα, αλλά και τη φύση του κάθε ατόμου, τη δική του δραστηριότητα, τη δική του ζωή, τη δική του απόλαυση, τη δική του πλούτου» (Μαρξ, 2000, 125). Το θέμα της speciesnature είναι έτσι «Οι άντρες, όχι αφηρημένα, αλλά ως πραγματικό, ζωντανό, συγκεκριμένα άτομα" (σελ. 125).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

Ο Μαρξ είναι αρκετά σαφές, όμως, ότι αυτό είναι στην πραγματικότητα εξ ονόματος της παραγωγής ειδών ζωής αποξένωση, αυτή είναι πάντα η διαφοροποίηση της αυτο - σίγουρα προσωπικά.Αντίθετα, ‟ Arendt ερμηνεία, ο Μαρξ στην υπόψη του ειδών είναι σαφές: το άτομο πρέπει πάντα να διατηρήσει ένα συγκεκριμένο άτομο: "αυτή είναι η ιδιαιτερότητα της επέτρεψε να γίνει ένα άτομο, και μια πραγματική προσωπική κοινωνική" (Μαρξ, 1988105)."παραγωγή τους άτομα της κοινωνίας, και αυτό δεν είναι αφηρημένη, καθολικό δικαίωμα για κάθε άτομο, αλλά όλοι τη φύση, το δικό του δραστηριότητες, η δική του ζωή, τη δική του απόλαυση, τον πλούτο" (Μαρξ, 2000125).Εδώ είναι το θέμα speciesnature ", όχι αφηρημένο, αλλά το αληθινό, ζωντανό, ένα συγκεκριμένο άτομο" (σελ. 125).