ΑΚΡΙΒΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ted: October 03,

ΑΚΡΙΒΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ted: October 03, 2011 17:00 IST

EMAIL
PRINT
COMMENTS
Mahatma Gandhi's famous speech at Kingsley Hall in 1931
In October 1931, Mahatma Gandhi visited London where he addressed a large gathering. The Mahatma's address took place at the Kingsley Hall.

He called this address as his spiritual message. Here's the famous speech by the Mahatma. (Text courtesy: www.gandhiserve.org)

Listen to the speech

"There is an indefinable mysterious power that pervades everything, I feel it though I do not see it. It is this unseen power which makes itself felt and yet defies all proof, because it is so unlike all that I perceive through my senses. It transcends the senses. But it is possible to reason out the existence of God to a limited extent. Even in ordinary affairs we know that people do not know who rules or why and how He rules and yet they know that there is a power that certainly rules.

In my tour last year in Mysore I met many poor villagers and I found upon inquiry that they did not know who ruled Mysore. They simply said some God ruled it. If the knowledge of these poor people was so limited about their ruler I who am infinitely lesser in respect to God than they to their ruler need not be surprised if I do not realize the presence of God - the King of Kings.

Nevertheless, I do feel, as the poor villagers felt about Mysore, that there is orderliness in the universe, there is an unalterable law governing everything and every being that exists or lives. It is not a blind law, for no blind law can govern the conduct of living being and thanks to the marvelous researches of Sir J. C. Bose it can now be proved that even matter is life. That law then which governs all life is God. Law and the law-giver are one. I may not deny the law or the law-giver because I know so little about it or Him.

Just as my denial or ignorance of the existence of an earthly power will avail me nothing even so my denial of God and His law will not liberate me from its operation, whereas humble and mute acceptance of divine authority makes life's journey easier even as the acceptance of earthly rule makes life under it easier. I do dimly perceive that whilst everything around me is ever changing, ever dying there is underlying all that change a living power that is changeless, that holds all together, that creates, dissolves and recreates. That informing power of spirit is God, and since nothing else that I see merely through the senses can or will persist, He alone is. And is this power benevolent or malevolent ? I see it as purely benevolent, for I can see that in the midst of death life persists, in the midst of untruth truth persists, in the midst of darkness light persists. Hence I gather that God is life, truth, light. He is love. He is the supreme Good. But He is no God who merely satisfies the intellect, if He ever does. God to be God must rule the heart and transform it. He must express himself in every smallest act of His votary. This can only be done through a definite realization, more real than the five senses can ever produce.

Sense perceptions can be and often are false and deceptive, however real they may appear to us. Where there is realization outside the senses it is infallible. It is proved not by extraneous evidence but in the transformed conduct and character of those who have felt the real presence of God within. Such testimony is to be found in the experiences of an unbroken line of prophets and sages in all countries and climes. To reject this evidence is to deny oneself. This realization is preceded by an immovable faith. He who would in his own person test the fact of God's presence can do so by a living faith and since faith itself cannot be proved by extraneous evidence the safest course is to believe in the moral government of the world and therefore in the supremacy of the moral law, the law of truth and love. Exercise of faith will be the safest where there is a clear determination summarily to reject all that is contrary to truth and love. I confess that I have no argument to convince through reason. Faith transcends reason. All that I can advise is not to attempt the impossible."
ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Τεντ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΚΡΙΒΗΣ: Οκτώβριος 03, 2011 17:00 ISTΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΌ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΊΟΕΚΤΎΠΩΣΗΣΧΌΛΙΑΜαχάτμα Γκάντι περίφημη ομιλία στην αίθουσα Kingsley το 1931Τον Οκτώβριο του 1931, Μαχάτμα Γκάντι επισκέφθηκε το Λονδίνο, όπου αυτός απευθύνεται μια μεγάλη συλλογή. Διεύθυνση του Μαχάτμα έλαβε χώρα στην αίθουσα Kingsley.Ονόμασε αυτή τη διεύθυνση ως το πνευματικό μήνυμα. Εδώ είναι η περίφημη ομιλία από την Μαχάτμα. (Ευγένεια κείμενο: www.gandhiserve.org)Ακούστε την ομιλία"Υπάρχει μια μη προσδιορίσιμη μυστηριώδης δύναμη που διαπερνά τα πάντα, πιστεύω ότι, αν και εγώ δεν το βλέπω. Είναι αυτή η αθέατη δύναμη που κάνει η ίδια αισθάνθηκε και ακόμα να αψηφά όλα απόδειξη, επειδή είναι έτσι σε αντίθεση με όλα αυτά που αντιλαμβάνομαι μέσα από τις αισθήσεις μου. Ξεπερνά τις αισθήσεις. Αλλά είναι δυνατόν να επιχειρηματολογούμε έξω την ύπαρξη του Θεού, σε περιορισμένο βαθμό. Ακόμη και σε συνήθεις υποθέσεις γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι δεν ξέρω ποιοι κανόνες ή γιατί και πώς κυβερνά και ακόμη γνωρίζουν ότι υπάρχει μια δύναμη που σίγουρα κανόνες. Σε περιοδεία μου πέρυσι στο Μυσόρ συνάντησα πολλούς φτωχούς χωρικούς και βρήκα, κατά την έρευνα ότι δεν ήξεραν που κυβέρνησαν Mysore. Απλά είπαν ότι ο Θεός κάποια κυβέρνησαν. Αν η γνώση αυτών των φτωχών ανθρώπων ήταν τόσο περιορισμένη για τους χάρακα εγώ που είμαι απείρως μικρότερο όσον αφορά στο Θεό από ό, τι να ηγεμόνα τους δεν χρειάζεται να είναι έκπληξη αν δεν αντιλαμβάνονται την παρουσία του Θεού - ο Βασιλεύς των Βασιλέων.Ωστόσο, αισθάνομαι, όπως οι φτωχοί χωρικοί αισθητός περίπου Mysore, ότι υπάρχει τάξη στο σύμπαν, υπάρχει μια ο αμετάκλητος νόμος που διέπει τα πάντα και κάθε όντος που υπάρχει ή θα ζει. Δεν πρόκειται για έναν τυφλό νόμο, γιατί κανένας νόμος τυφλός μπορεί να διέπουν τη διεξαγωγή της ζωντανό ον, και χάρη στην το θαυμάσιο έρευνες του Sir J. C. Bose μπορεί τώρα να αποδειχθεί ότι ακόμη και το θέμα είναι η ζωή. Ότι ο νόμος τότε που διέπει όλη τη ζωή είναι ο Θεός. Δίκαιο και το δωρητή δίκαιο είναι ένα. Δεν μπορεί να αρνηθεί το δίκαιο ή το δωρητή δίκαιο γιατί τόσο λίγο γι ' αυτό ή τον ξέρω. Ακριβώς όπως μου άρνηση ή η άγνοια της ύπαρξης μια επίγεια εξουσία θα χρησιμοποιήσει μου τίποτα ακόμα κι έτσι μου άρνηση του Θεού και το νόμο του θα δεν Ελευθέρωσέ με από τη λειτουργία της, ότι σίγαση και ταπεινή αποδοχή των θεία αρχή κάνει ταξίδι της ζωής πιο εύκολη ακόμη και ως την αποδοχή του γήινου κανόνα κάνει πιο εύκολη τη ζωή κάτω από το. Αμυδρά αντιλαμβάνομαι ότι ενώ όλα γύρω μου είναι συνεχώς μεταβαλλόμενη, ποτέ εκεί πεθαίνουν είναι πίσω από όλα ότι η αλλαγή μια δύναμη ζωής που είναι αμετάβλητα, που κατέχει όλοι μαζί, που δημιουργεί, διαλύει και αναπλάθει. Ότι η ενημέρωση ενέργεια του Πνεύματος είναι ο Θεός, και από τίποτε άλλο που βλέπω απλώς μέσα από το να τις αισθήσεις ή θα εξακολουθούν να υπάρχουν, μόνο είναι. Και είναι αυτή η δύναμη καλοπροαίρετη ή κακόβουλες; Το βλέπω ως καθαρά καλοπροαίρετη, για να μπορώ να δω ότι στη μέση του θανάτου ζωή εξακολουθεί να υφίσταται, στη μέση της αλήθειας αναλήθεια εξακολουθεί να υφίσταται, στη μέση του σκοτάδι φως εξακολουθεί να υφίσταται. Ως εκ τούτου, συμπεραίνω ότι ο Θεός είναι ζωή, αλήθεια, το φως. Είναι αγάπη. Είναι το ύψιστο αγαθό. Αλλά αυτός δεν είναι Θεός, που ικανοποιεί μόνο τη διάνοια, αν ποτέ κάνει. Ο Θεός να είναι ο Θεός πρέπει να αποφανθεί καρδιά και να μετατρέψει. Πρέπει να εκφράσει τον εαυτό του σε κάθε πράξη μικρότερη του ταγμένος. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο μέσα από μια οριστική υλοποίηση, πιο αληθινό από ό, τι οι πέντε αισθήσεις μπορούν να παράγουν ποτέ. Αισθαντικών αντιλήψεων που μπορεί να είναι και συχνά ψευδή και παραπλανητικά, ωστόσο είναι πραγματικό, μπορεί να φαίνονται σε μας. Όπου υπάρχει συνειδητοποίηση έξω από τις αισθήσεις είναι αλάθητος. Αποδεικνύεται δεν με ξένα στοιχεία, αλλά το μετασχηματισμένο συμπεριφοράς και χαρακτήρα του εκείνους που αισθάνθηκαν την πραγματική παρουσία του Θεού εντός. Μια τέτοια μαρτυρία είναι να βρεθεί σε μια μοναδική αδιάκοπη γραμμή ανάπτυξης από την προφήτες και σοφούς οι εμπειρίες σε όλες τις χώρες και κλίματα. Να απορρίψει τα εν λόγω αποδεικτικά στοιχεία είναι να αρνηθεί τον εαυτό του. Αυτή η διαπίστωση έχει προηγηθεί μια ακίνητη πίστη. Αυτός που θα στο δικό του πρόσωπο δοκιμή το γεγονός της παρουσίας του Θεού να κάνετε έτσι με μια πίστη διαβίωσης και δεδομένου ότι η πίστη, η ίδια δεν μπορούν να αποδειχθούν από ξένα στοιχεία το ασφαλέστερο είναι να πιστεύουν στην ηθικές κυβέρνηση του κόσμου και ως εκ τούτου στην υπεροχή του ο ηθικός νόμος, το δίκαιο της αλήθειας και της αγάπης. Άσκηση της πίστης θα είναι το ασφαλέστερο όπου υπάρχει μια σαφής προσδιορισμός με συνοπτικές διαδικασίες για να απορρίψει ό, τι είναι αντίθετο με αλήθεια και αγάπη. Ομολογώ ότι δεν έχω κανένα επιχείρημα για να πείσει, μέσα από λόγο. Πίστη που ξεπερνά το λόγο. Το μόνο που μπορώ να συμβουλεύει δεν είναι να επιχειρεί το αδύνατο.»ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

ΑΚΡΙΒΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ted: 3 Οκτωβρίου του 2011 17:00 IST EMAIL ΕΚΤΥΠΩΣΗ ΣΧΟΛΙΑ την περίφημη ομιλία του Μαχάτμα Γκάντι στο Kingsley Hall του 1931 Τον Οκτώβριο του 1931, ο Μαχάτμα Γκάντι επισκέφθηκε το Λονδίνο, όπου απηύθυνε μεγάλη συγκέντρωση. Η διεύθυνση του Μαχάτμα πραγματοποιήθηκε στο Kingsley Hall. Κάλεσε τη διεύθυνση αυτή ως πνευματικό μήνυμα του. Εδώ είναι η περίφημη ομιλία του Μαχάτμα. (Ευγένεια Κείμενο: www.gandhiserve.org) Ακούστε την ομιλία «Υπάρχει ένα απροσδιόριστο μυστηριώδη δύναμη που διαποτίζει τα πάντα, το νιώθω κι αν δεν το βλέπω, είναι αυτή η αθέατη δύναμη που κάνει αισθητή ακόμη και αψηφά όλες τις αποδείξεις,. γιατί είναι έτσι σε αντίθεση με όλα αυτά που αντιλαμβανόμαστε μέσα από τις αισθήσεις μου. Υπερβαίνει τις αισθήσεις. Αλλά είναι δυνατόν να αιτιολογήσει την ύπαρξη του Θεού, σε περιορισμένη έκταση. Ακόμη και στην καθημερινότητα, γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι δεν ξέρουν ποιος κυβερνά ή γιατί και πώς Κυβερνά και όμως ξέρουν ότι υπάρχει μια δύναμη που σίγουρα κανόνες. Στην περιοδεία μου πέρυσι σε Mysore Γνώρισα πολλούς φτωχούς χωρικούς και βρήκα κατά την έρευνα ότι δεν γνώριζε ποιος κυβέρνησε Mysore. Απλά είπε κάποια Θεός έκρινε. Αν η γνώση αυτών των φτωχών ανθρώπων ήταν τόσο περιορισμένη για τους χάρακα που είμαι απείρως μικρότερο σε σχέση με τον Θεό από ό, τι σε ηγεμόνα τους δεν χρειάζεται να είναι έκπληξη αν δεν αντιλαμβάνονται την παρουσία του Θεού. - ο Βασιλεύς των βασιλέων Παρ 'όλα αυτά, κάνω αισθάνονται, όπως οι φτωχοί χωρικοί θεώρησαν ότι περίπου Mysore, ότι υπάρχει ευταξία στο σύμπαν, υπάρχει ένας αμετάβλητος νόμος που διέπει τα πάντα και σε κάθε ον που υπάρχει ή ζωή. Δεν είναι μια τυφλή δικαίου, δεν τυφλό νόμο να διέπουν τη διεξαγωγή των έμβιο ον και χάρη στο καταπληκτικό έρευνες του Sir JC Bose μπορεί τώρα να αποδείξει ότι ακόμη και το θέμα είναι η ζωή. Ο νόμος αυτός στη συνέχεια, που διέπει όλη τη ζωή είναι ο Θεός. Νόμος και ο νόμος-δότης είναι ένα. Δεν μπορεί να αρνηθεί το νόμο ή το νόμο-δωρητή γιατί ξέρω τόσο λίγο γι 'αυτό ή σ' Αυτόν. Ακριβώς όπως η άρνηση ή η άγνοια για την ύπαρξη ενός επίγειου δύναμή μου θα με ωφελήσει τίποτα ακόμα κι έτσι η άρνηση μου του Θεού και το νόμο Του δεν θα απελευθερώσει μου από τη λειτουργία της, ενώ ταπεινή και βουβή αποδοχή της θείας αρχής κάνει το ταξίδι της ζωής πιο εύκολη, ακόμη και ως την αποδοχή της επίγειας κανόνα καθιστά τη ζωή ευκολότερη κάτω. Εγώ αμυδρά αντιληφθεί ότι, ενώ τα πάντα γύρω μου αλλάζει συνεχώς, όλο και πεθαίνουν εκεί που διέπουν όλα αυτά αλλάζουν μια ζωντανή δύναμη που είναι αμετάβλητος, που κρατά όλα μαζί, που δημιουργεί, διαλύεται και αναδημιουργεί. Ότι η ενημέρωση δύναμη του πνεύματος είναι ο Θεός, και επειδή τίποτα άλλο που βλέπω μόνο μέσω των αισθήσεων μπορεί ή θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν, μόνο Αυτός είναι. Και είναι αυτή η καλοπροαίρετη δύναμη ή κακόβουλες; Το βλέπω σαν καθαρά καλοπροαίρετη, γιατί βλέπω ότι στη μέση της ζωής του θανάτου επιμένει, εν μέσω ψέμα αλήθεια παραμένει, εν μέσω του φωτός σκότους συνεχίζεται. Ως εκ τούτου, κατάλαβα ότι ο Θεός είναι η ζωή, η αλήθεια, το φως. Αυτός είναι αγάπη. Αυτός είναι ο υπέρτατο αγαθό. Αλλά Αυτός δεν είναι ο Θεός που απλά ικανοποιεί την διάνοια, αν κάνει ποτέ. Ο Θεός να είναι ο Θεός πρέπει να κυβερνήσει την καρδιά και να την μετατρέψει. Αυτός πρέπει να εκφράζεται σε κάθε παραμικρή πράξη θιασώτης του. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο μέσα από μια συγκεκριμένη υλοποίηση, πιο πραγματικό από τις πέντε αισθήσεις μπορεί ποτέ να παράγει. Αίσθηση αντιλήψεις μπορεί να είναι και συχνά είναι ψευδείς και παραπλανητικές, ωστόσο πραγματικό που μπορεί να εμφανιστεί σε μας. Όπου υπάρχει συνειδητοποίηση έξω από τις αισθήσεις είναι αλάθητος. Έχει αποδειχθεί όχι από ξένα στοιχεία, αλλά στο μετασχηματισμένο συμπεριφορά και το χαρακτήρα εκείνων που έχουν νιώσει την πραγματική παρουσία του Θεού μέσα. Μια τέτοια μαρτυρία είναι να βρεθεί στις εμπειρίες της αδιάσπαστη γραμμή των προφητών και των σοφών σε όλες τις χώρες και κλίματα. Για να απορρίπτουν αυτά τα στοιχεία είναι να αρνηθεί τον εαυτό του. Η διαπίστωση αυτή προηγείται ένα ακίνητο πίστη. Αυτός που θα σε δικό του πρόσωπο δοκιμάσει το γεγονός της παρουσίας του Θεού μπορεί να το κάνει με ένα ζωντανό πίστη και δεδομένου ότι η πίστη η ίδια δεν μπορεί να αποδειχθεί με ξένα στοιχεία, η ασφαλέστερη επιλογή είναι να πιστέψουμε στην ηθική κυβέρνηση του κόσμου και, συνεπώς, στην υπεροχή του ηθικός νόμος, ο νόμος της αλήθειας και της αγάπης. Η άσκηση της πίστης θα είναι ο ασφαλέστερος όπου υπάρχει σαφής προσδιορισμός με συνοπτικές διαδικασίες να απορρίψει όλα αυτά είναι αντίθετα με την αλήθεια και την αγάπη. Ομολογώ ότι δεν έχω κανένα επιχείρημα για να πείσει με την λογική. Πίστη ξεπερνά λόγο. Το μόνο που μπορώ να συμβουλεύσει είναι να μην προσπαθήσουν να το αδύνατο. "ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ