ABSTRACTMy aim is to develop a femi

ABSTRACT
My aim is to develop a feminist theory of value—an axiology—which
unites two notions that seem to have little in common for a theorizing
whose ultimate goal is justice-driven emancipatory action, namely, the
ecological and the aesthetic. In this union lies the potential for a critical
feminist political praxis capable of appreciating not only the value of
human life, but those relationships upon which human and nonhuman
life depend. A vital component of this praxis is, I argue, the potential for
an aesthetic experience whose value is exemplified in those actions that
tend to foster respect for biodiversity and ecological stability.
ECOLOGY, ETHICS, AND AESTHETIC EXPERIENCE
Having soundly rejected the Western tradition’s dualisms of mind and
body, male and female, culture and nature, along with the pejorative valuation
of each second term, feminist theorists would seem to be
well-positioned to articulate a viable emancipatory praxis, that is, an ethically
grounded, politically practicable activism for the 21st century.
Indeed, among the many lessons reinforced for us by feminist political

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

ΠΕΡΊΛΗΨΗΣτόχος μου είναι να αναπτύξει μια φεμινιστική θεωρία της αξίας — μια τακτική Καθηγήτρια αξιολογίας — πουενώνει τις δύο έννοιες που φαίνεται να έχουν ελάχιστα κοινά για ένα θεωριώνΑπώτερος στόχος του οποίου είναι δικαιοσύνη με γνώμονα χειραφέτησης δράση, δηλαδή, τοοικολογική και την αισθητική. Σε αυτή την Ένωση βρίσκεται το δυναμικό για μια κρίσιμηφεμινιστική πολιτική πράξη να εκτιμήσουμε όχι μόνο την αξία τωνανθρώπινης ζωής, αλλά οι σχέσεις στις οποίες ανθρώπινη και nonhumanεξαρτάται η ζωή. Ένα ζωτικής σημασίας συστατικό μʼαυτά είναι, υποστηρίζω, το δυναμικό γιαμια αισθητική εμπειρία, των οποίων η αξία είναι αυτό καταδεικνύεται από αυτές τις ενέργειες πουτείνουν να καλλιεργούν το σεβασμό της βιοποικιλίας και της οικολογικής σταθερότητας.ΟΙΚΟΛΟΓΊΑ, ΗΘΙΚΉ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΉ ΕΜΠΕΙΡΊΑΉσυχοι έχοντας απορρίψει τη Δυτική παράδοση dualisms του νου καισώμα, αρσενικό και θηλυκό, πολιτισμό και φύση, μαζί με την υποτιμητική αποτίμησητου κάθε δεύτερη θητεία, φεμινιστική θεωρητικοί φαίνεται να είναικαλά τοποθετημένη για να αρθρώσει μια βιώσιμη χειραφέτησης πράξη, δηλαδή, μια ηθικάακτιβισμός γειωμένο, πολιτικά εφικτό για τον 21ο αιώνα.Πράγματι, ανάμεσα στα πολλά μαθήματα ενισχύεται για μας από τη φεμινιστική πολιτική

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Ο στόχος μου είναι να αναπτύξει μια φεμινιστική θεωρία της αξίας ενός αξιολογίας-που
ενώνει δύο έννοιες που φαίνεται να έχουν ελάχιστα κοινά για μια θεωρητικοποίηση
απώτερος στόχος του οποίου είναι η δικαιοσύνη με γνώμονα την χειραφετική δράση, δηλαδή, η
οικολογική και η αισθητική. Σε αυτήν την ένωση βρίσκεται το δυναμικό για μια κριτική
φεμινιστική πολιτική πράξη ικανή να εκτιμήσει όχι μόνο την αξία της
ανθρώπινης ζωής, αλλά αυτές τις σχέσεις κατά την οποία τα ανθρώπινα και μη ανθρώπινα
ζωή εξαρτάται. Ένα ζωτικής σημασίας συστατικό αυτής της πράξης είναι, υποστηρίζω, η δυνατότητα για
μια αισθητική εμπειρία του οποίου η αξία είναι παράδειγμα σε εκείνες τις ενέργειες που
τείνουν να προασπίσουν το σεβασμό για τη βιοποικιλότητα και οικολογική σταθερότητα.
οικολογία, την ηθική και την αισθητική εμπειρία
Αφού απέρριψε ήσυχοι δυϊσμών δυτική παράδοση της το μυαλό και
το σώμα, αρσενικό και θηλυκό, τον πολιτισμό και τη φύση, μαζί με την υποτιμητική αποτίμηση
του κάθε δεύτερη θητεία, φεμινίστριες θεωρητικοί φαίνεται να
καλά τοποθετημένη για να αρθρώσει μια βιώσιμη χειραφετητική πράξη, δηλαδή, ηθικά
γειωμένο, πολιτικά εφικτό ακτιβισμός για το του 21ου αιώνα.
Πράγματι, μεταξύ των πολλών μαθήματα ενισχύθηκε για εμάς από τη φεμινιστική πολιτική

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

Αφηρημένη
σκοπός μου είναι να αναπτύξουμε μια φεμινιστική θεωρία της αξίας-μια axiology-η οποία ενώνει
δύο έννοιες που φαίνονται να έχουν ελάχιστα κοινά για θεωρίες συνομωσίας
του οποίου απώτερος στόχος είναι η δικαιοσύνη-κίνηση χειραφετητική δράσης, δηλαδή, η
οικολογική και αισθητική. Στην ένωση αυτή έγκειται το δυναμικό για μια κρίσιμη
φεμινιστική πολιτική praxis ικανό να πιστέψουν όχι μόνο την αξία της
ανθρώπινη ζωή,Αλλά αυτές οι σχέσεις στην οποία τα ανθρώπινα και nonhuman
ζωής εξαρτώνται. Ένα ζωτικής σημασίας συστατικό αυτής της praxis, ισχυρίζονται, το δυναμικό για
μια αισθητική εμπειρία αξία των οποίων είναι φανερές σε εκείνες τις ενέργειες οι οποίες
τείνουν να προαχθεί ο σεβασμός για τη βιοποικιλότητα και οικολογική σταθερότητα.
οικολογία, δεοντολογία, ΚΑΙ αισθητική εμπειρία
αφού απέρριψαν συντριπτικά τη Δυτική παράδοση της dualisms του νου και
αμάξωμα,