η φύση της ρωμαϊκής Κνωσού έχει ελάχιστα κατανοητή,
και η παραπλανητική υπόθεση ότι υπήρχε μια
σημαντική αλλαγή στην κοινωνία Κνωσού κατά τους πρώτους αιώνες
bce / ce μετά την ρωμαϊκή κατάκτηση έχει γίνει
μια αποδεκτή υπόθεση. αυτό το χαρτί ισχύει παγκοσμιοποίηση
θεωρία σε μια διαχρονική σύνοψη της ρωμαϊκής Κνωσού. από την προβολή
πολιτιστικές εξελίξεις στην Κνωσό, όπως σε σχέση με τη Ρώμη
και της αυτοκρατορίας,αντί να μειωθεί κάτω από ένα αφομοίωση διαδικασία
του ρωμαϊκού εκπολιτισμό, μια εναλλακτική
προοπτική για την λατινοποίηση της Κνωσού ίσως διερευνηθούν? ότι
είναι, ότι η πόλη γνώρισε μια αργή διαδικασία της
παγκοσμιοποίησης και οι τελικοί επιπτώσεις αυτής δεν μπορεί να δει μέχρι σχεδόν
100 χρόνια μετά την ίδρυση της αποικίας. *
εισαγωγή κατά 67 π.Χ., η Κρήτη ήταν υπό έλεγχο roman,
1 και Γόρτυνα έγινε πρωτεύουσα του κοινού Πραιτοριανός
επαρχίας της Κρήτης και cyrene.2 παρά την αρχική αντίσταση
του, Κνωσός επιλέχθηκε να είναι ο μόνος
αποικία στην επαρχία, και παρόλο που μπορεί να έχουν ένα
του Αυγούστου ίδρυμα, η ανάλυση της το αρχαιολογικό αρχείο
προσφέρει λίγα για να τεκμηριώσει μια ανθηρή
πόλης μέχρι τα τέλη του πρώτου αιώνα CE3 πρόσφατες μελέτες σχετικά με την
ο ρόλος της Κρήτης εντός της αυτοκρατορίας έχουν κάνει πολλά για την αποκατάσταση της
παλιό τρόπο σκέψης της Κνωσού και το νησί ως
επαρχιακό τέλμα. περαιτέρω οι προσπάθειες επικεντρώθηκαν στην
την ανάπτυξη της Κνωσού σε μία από τις πιο ζωντανές
και σημαίνοντες πόλεις στην Κρήτη από την ύστερη αρχαιότητα περίοδο.
4 σημαντικά ερωτήματα εξακολουθούν να υπάρχουν, ωστόσο, όπως
την έκταση της πολιτιστικής επιπτώσεις της Ρώμης για την πόλη κατά
η ίδρυση της αποικίας στον πρώτο αιώνα π.Χ.
και πώς κατέληξε να ευημερήσει στα τέλη του πρώτου προς το δεύτερο
αιώνες CE5 ερμηνεία της Κνωσού κατά τη ρωμαϊκή περίοδο είναι
προβληματική, διότι οι μελετητές δεν έπρεπε να υποστηρίζουν
Μεταφράζονται, παρακαλώ περιμένετε..
