Tourism demand in the form of the n

Tourism demand in the form of the notions of consumption have also
increasingly Žgured in the understanding of place and identity. Urry (1995:
129) sought to outline a sociology of consumption ‘concerned with the
differential purchase, use and symbolic signiŽcance of material objects’,
but more especially the consumption of tourism, a signiŽcant feature of
which is the ability to buy time and replace work with leisure activities.
Of critical importance in the various studies of tourism by Urry (1990,
1992, 1995) are the connections he makes in two broad areas, namely
tourism consumption and societal change, and tourism consumption and
place. In the former, Urry (see also Lash and Urry 1987) argues that disorganized
capital increasingly involves the dissolving of ‘tourism’s speciŽcity’
when tourism as a form of consumption ‘starts to take over and organise
much contemporary social and cultural experience’ (p.148).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Τουριστικής ζήτησης με τη μορφή των εννοιών της κατανάλωσης έχουν επίσηςόλο και περισσότερο gured στην κατανόηση της τόπο και την ταυτότητα. Urry (1995:129) προσπάθησε να σκιαγραφήσει μια Κοινωνιολογία της κατανάλωσης» ασχολείται με τοδιαφορική αγορά, χρήση και βρέθηκε σημαντική διαφορά συμβολικό καλλιτεχνι του υλικού των αντικειμένων,αλλά κυρίως, η κατανάλωση του τουρισμού, μια τοµέας επίκλισης χαρακτηριστικό τουπου είναι η ικανότητα να αγοράσει χρόνο και να αντικαταστήσει την εργασία με δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου.Κρίσιμης σημασίας στις διάφορες μελέτες του τουρισμού από Urry (1990,1992, 1995) μερικές από τις συνδέσεις που κάνει σε δύο ευρείς τομείς, δηλαδήτουρισμού κατανάλωσης και κοινωνική αλλαγή και η κατανάλωση τουρισμού καιθέση. Στην πρώτη περίπτωση, Urry (δείτε επίσης: μαστίγιο και Urry 1987) υποστηρίζει ότι ανοργάνωτακεφαλαίου συνεπάγεται όλο και περισσότερο τη διάλυση της «πόλης speci του τουρισμού»Όταν τουρισμός ως μορφή της κατανάλωσης» αρχίζει να αναλάβει και να οργανώσειπολύ σύγχρονη κοινωνική και πολιτιστική εμπειρία» (οχλαγωγίας).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

Τουριστική ζήτηση, με τη μορφή των εννοιών της κατανάλωσης έχουν, επίσης,
όλο και περισσότερο ?? gured στην κατανόηση του τόπου και της ταυτότητας. Urry (1995:
129) προσπάθησε να σκιαγραφήσει μια κοινωνιολογία της κατανάλωσης », που ασχολούνται με το
διαφορικό αγορά, τη χρήση και τη συμβολική signi ?? Οστεοπόρωση των υλικών αντικειμένων,
αλλά κυρίως με την κατανάλωση του τουρισμού, ένα signi χαρακτηριστικό ?? υπερύψωσης των
οποίων είναι η δυνατότητα να αγοράσει χρόνο και να αντικαταστήσει την εργασία με δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου.
κρίσιμης σημασίας στις διάφορες μελέτες του τουρισμού από Urry (1990,
1992, 1995) είναι οι συνδέσεις που κάνει σε δύο ευρείες περιοχές, δηλαδή
την κατανάλωση του τουρισμού και κοινωνικές αλλαγές, και την κατανάλωση του τουρισμού και
θέση. Στην πρώτη, Urry (βλέπε επίσης Lash και Urry 1987) υποστηρίζει ότι η ανοργάνωτη
κεφάλαιο περιλαμβάνει όλο και περισσότερο τη διάλυση της «συγγραφή του τουρισμού ?? πόλης»
, όταν τον τουρισμό ως μια μορφή κατανάλωσης »αρχίζει να αναλάβει και να οργανώσει
πολύ σύγχρονη κοινωνική και πολιτιστική εμπειρία» (148,).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

Η τουριστική ζήτηση μορφές κατανάλωσης ιδέες είναιόλο και πιο Ž διαμόρφωση που την κατανόηση και την ταυτότητα.Ο ιλάι (1995:129) προσπαθεί να σκιαγραφήσει μια σχετικά με την κατανάλωση κοινωνιολογίατην αγορά με τη διαφορά και συμβολική σημασία, Ž καρκίνωμα ουσίες ",Αλλά είναι πιο τουριστική κατανάλωση, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό Ž δενΑυτό είναι το χρόνο και την αντικατάσταση αγορά εργασίας και αναψυχής δραστηριότητες.ζωτικής σημασίας του τουρισμού διάφορες μελέτες ιλάι (1990,19951992) είναι σε δύο τομείς που κάνεις σχέση, δηλαδήτουριστική κατανάλωση και κοινωνική αλλαγή, τον τουρισμό, την κατανάλωση και την τουριστική κατανάλωσηΤο μέρος.Στην πρώτη περίπτωση, ο ιλάι (βλ. βλεφαρίδες και ο ιλάι 1987) ότι, σύγχυσηΌσον αφορά τον τουρισμό κεφαλαίου όλο και πιο συγκεκριμένα Ž διάλυση της πόληςΌταν ο τουρισμός ως μια μορφή της κατανάλωσης αρχίζει να αναλαμβάνει και την οργάνωσηΠολλές σύγχρονες κοινωνικές και πολιτιστικές εμπειρίες "(σελ. 148).